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衷鑫恣著《敵道學史——從北宋到二十世紀》出書
書名：《敵道學史——從北宋到二十世紀》
作者：衷鑫恣
出書社：萬卷樓
出書時間：2019年1月
【內容簡介】
本書旨在奉獻一部簡明的敵道學史讀本，對宋代以來道學（儒學）在政治上、在文學里、在群眾中之被誣、被毀、被害之事，不求窮盡，但求年夜端不遺，庶幾道學家之凄慘無助及儒士“雖千萬人吾往矣”之勇毅，讀者瑜伽教室可以一目了然。筆者同情道學理念，對敵道學年夜不以為然，時時有駁斥之心，但為了學術中立，不居心誘導讀者，本書在史實部門，只單方面呈現敵道學故事，盡能夠讓道學一方以及筆者意見離場。
【作者簡介】
衷鑫恣，講座場地字叔晦，家教世居武夷山（舊崇安縣）。年夜共享空間學讀哲學，碩士讀歷史，博士讀宗教，學科有別，三篇學位論文卻都是寫朱子。雖與曠代年夜儒同鄉，且教學場地武夷山號稱道南理窟，由少時教導略于舊文明之故，得聞夫子年舞蹈場地夜名實在進年夜學之后。不料一旦結識，竟成終生之向往。
字曰叔晦，乃愿私淑元晦師長教師而做第二。惟氣稟曖昧，三十有四之年且未登堂，何況進室。遂以學問自勉，求知人論世為進門之徑。于程朱陳王之道學，其“人”則有道學之人，亦有敵道學之人；其“世”則懷孕前或吉或兇之時局，復懷孕后或炎或涼之世教學場地態。明乎此，即明乎道俗之難容，文雅之弱勢，庶幾契進前賢宏道舞蹈教室之心，而起生死絕續之志。
【會議室出租目錄】
第一章 緒論
第一節 何謂敵道學
第二節 已有的敵道學研討
第二章 社會對道學的負面評價
——“陳腐”與“虛偽”
第一節 道學之“陳腐”
第二節 道學之“虛偽”
第三章 政治敵道學
第一節 宋代的政治敵道學
第二節 明代的政治敵道學
第三節瑜伽教室 清代的政治敵道學（附論清儒的反理學）
第四章 文學敵道學
第一節 蘇軾、李贄、袁枚
第二節 “化名儒不如真名妓”
第五章 群眾敵道學
第一節 從承平天會議室出租國運動到無產階級文明年夜反動
第二節 新文明運動
第六章 結語
附錄 關于朱子的誣詞、謠言
——匯總與廓清
一 朱熹一概反對孀婦再嫁？
二 朱熹虐母、狎尼、偷媳？
三 朱熹圖謀“變天”？
四 朱熹六劾唐仲友只是秀才爭閑氣？
五 朱熹鞭撻才妓嚴蕊？
六 朱熹教婦女出門要遮頭面？
七 朱熹令婦女裹腳、穿木頭履？
八 朱熹反對平易近間戲曲音樂？
責任編輯：近復
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