唐明貴著《宋代<論語>詮釋研討》找九宮格出書

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唐明貴 著《宋代詮釋研討》出教學

 

 

舞蹈教室

宋代《論語》詮釋研瑜伽場地

作者:唐明貴

出書社:中國社會科學出書社

出書時間:2018年4月

 

【內容簡介】

 

《宋代詮釋研討》結合宋代社會政治、文明佈景,集中研討宋儒以《論語》《四書》定名的《論語》詮釋著作,通過對詮釋文本具體細致而又周全系統的研討,勾畫宋代《論語》學發展演變的歷史進程,提醒宋代《論語》詮釋的特點和規律,探尋經學與理學的關系。

 

【作者簡介】

 

唐明貴(1971一),山東臨瑜伽教室清人,南開年夜學博士,山東年夜學、中國社會科學共享空間院博士后。現任聊城年夜學政治與公共治理學院院長、傳授。掌管并完成國家社科基金項目、教導部人文社會科學研討項目、省社教學科規劃辦項目、橫向課題各2項;現共享會議室掌管國家社科基金重點項目、國家社科基金嚴重招講座場地標課題子課題、省研討生創新計劃項目各1項。出書《論家教語學史》《論語研探》等專著13部,發表論文80余篇,此小樹屋中多篇被中國國民年夜學復印教學場地報刊資料《中國哲學》等轉載。獲得山東省社會科學結果二等獎3次、三等獎2次;省教學結果三等獎1次。先后被評為聊城年夜學“十一五”教學任務個人、教學名師、師德標兵等。進選山東省“理論人秀士工程”和山東省智庫高端人才專家庫。

 

【目錄】

 

緒論

 

一 研討緣起

舞蹈教室 研討現狀

 

第一章 《論語》概說及漢唐時期的《論語》詮釋

 

第一節 《論語》概說

 

一 《論語》書名的由來

二 《論語》釋名

三 《論語》的編纂

四 《論語》的傳本

 

共享會議室第二節 兩漢至隋唐時期的《論語》詮釋

 

一 兩漢時期的《論語》詮釋

交流 魏晉南北朝時期的《論語》詮釋

三 隋唐時期的《論語》詮釋

 

第二章 宋代《論語》詮釋的年夜發講座場地展及成因

 

第一節 《論語》詮釋的年夜發展

 

一 《論語》詮釋著作數量年夜增

二 《論語》注解方法發生了嚴重變化

 

第二節 《論語》詮釋年夜發展的緣由

 

個人空間 尊孔崇儒營造了傑出的氛圍

二 道統論的提出促進了四書學的興起

三 疑經思潮的風行加快了經學的轉型

四 援佛道進儒促進了新學術思惟體系的誕生

會議室出租

 

第三章 《論語》詮釋與北宋學風的衝破和開新

 

第一節 “漢學宋學茲其轉關”的《論語注疏》

 

聚會場地一 刪玄虛之說

二 改良義疏體例

三 詳考名物典制

四 敢于疑注

教學略釋微旨

六 漢學宋學茲其轉關

 

第二節 標新立異的《論語小傳》

 

一 體例獨特

二 疑古改經

瑜伽場地三 自出新義

 

第三節 “煞有好處”的蘇舞蹈場地軾《論語說》

 

一 疑經改經

二 雜采眾家之說

三 闡發生命之說

四 抉發為政之道

五 議舞蹈場地孟子之說

 

第四節 “頗有所發明”的《論語拾遺》

 

一 援佛道之說釋《論》

家教個人空間以情面之說解《論》

三 闡明進德功夫論

 

第五節 “說理平淺”的范祖禹《論語說》

 

一 引史證經

瑜伽場地 引經證經

三 取法二程

四 倡導立誠成圣

五 闡發經世之學

 

第六節 “旁引曲證,頗為有見”的《論語全解》

 

個人空間

一 援禮釋《論教學

二 稱引老莊之學

 

小樹屋

共享空間四章 《論語》詮釋與北宋理學體系的初建


舞蹈教室

第五章 程氏門生的《論語》詮釋與理學的承襲和發展


第六章 南宋心學派的《論語》詮釋


第七章 湖湘學派的《論語》詮釋


第八章 朱熹的《論語》詮釋與理學體系的樹立


第九章 宗朱學派的《論語》詮釋


第十章 南宋其他學人的《論語》詮釋

個人空間

責任編輯:柳君

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